七擒孟获,又称南中平定战,是建兴三年蜀汉丞相诸葛亮对南中发动平定南中的战争。诸葛亮平定南中叛乱过程中对南中豪强首领孟获采取的攻心战策略,目的是彻底地消除南中少数民族的反叛心理。

三国演义中,有一段非常出彩的戏码,就是诸葛亮七擒孟获的故事,那时候的诸葛亮带领着蜀汉的人马前往南方的地区。当时的蜀汉南部都是少数民族聚集的地方,时常发生少数民族叛乱的事情。诸葛亮知道,自己要想北伐的话,一定要先解决内部的问题,否则一定不能安心北伐。如果自己贸然北伐,那些南方的少数民族暴动的话,刘禅一个人呆在成都根本就应付不了。诸葛亮痛定思痛,决心一定要南下平定叛乱,可是平定叛乱并没有想象中那么容易,毕竟南方那么大,而且少数民族利用地形,十分难缠。

少数民族当中有一个比较出名的领袖,就是羌族的孟获,当时的孟获自命为南疆王,实力是所有少数民族中最大的,他一直不服气蜀汉的统治,当时的刘璋也拿这个人没办法,更不用说后来的刘备集团了。诸葛亮知道要想解决这个矛盾,一定要找一个头目算账才行,所以他也看中了孟获。

孟获在与诸葛亮的交锋中,屡次被诸葛亮所擒获,可是一直都不服气,不服气可以啊,诸葛亮主动将孟获给放了回去。等到下次作战之时,孟获再次被擒获,再次将他放了回去,这样七次以后,孟获实在是被诸葛亮的神通广大所折服,而且诸葛亮的宽宏大度是孟获远远想不到,所以孟获从此拜服在诸葛亮的脚下,成为蜀汉的臣民。

刘备去世后,蜀国丞相诸葛亮准备北伐中原。当时蜀国南部,就是云南贵州交界处,少数民族的大酋长孟获发动叛乱,诸葛亮决定亲自领兵平息叛乱,先解决这后顾之忧。有人建议,派一员大将南下足以消灭孟获,丞相就不必深入那“不毛之地”了。但是诸葛亮考虑得更长远,他要对孟获恩威并施,以收服人心。孟获不但作战勇敢,意志坚强,而且待人忠厚,在彝族中极得人心。

一擒一纵

孔明大败南蛮的三洞元帅后,又布下伏兵,让王平、关索诱敌。二人假装战败,引南蛮王孟获入峡谷,再由张嶷、张翼两路追赶,王平、关索回马夹攻。孟获抵挡不住,被魏延生擒活捉。但是孟获不服气,说:“我自己不小心,中了你的计,怎么能叫人心服?”诸葛亮也不勉强他,爽朗地放他回去了。

二擒二纵

但孟获却不服气,说什么胜败及兵家常事,回去要与孔明再战,若再被擒才服。孔明听后爽朗的大笑说那你准备好了在来吧。便放他回去孟获被释放以后,但是他本是一个有勇无谋的人,不是诸葛亮的对手,第二次又乖乖被活捉了。

三擒三纵

孟获对弟弟孟优说,我们已知蜀军军情,你领百余精兵去向孔明献宝,借机杀了孔明。 孔明问马谡是否知道孟获的阴谋,马谡笑着将孟获的阴谋写于纸上。孔明看后大笑,命人在酒内下药,让孟优等蛮人吃喝。当夜,孟获带三万兵冲入军中要捉孔明,进帐才知上当,孟优等蛮兵全部烂醉如泥。魏延、王平、赵云又分兵三路杀来,蛮兵大败,孟获一人逃往泸水。孟获在泸水被马岱扮成蛮兵的士兵截获,押见孔明。孟获说这次是弟弟孟优饮酒误事,仍不服气。于是孔明第三次放了他。

四擒四纵

孟获为了报仇,借了十万牌刀獠丁军,来战蜀兵。孟获穿犀皮甲,骑赤毛牛。牌丁兵赤身裸体,涂着鬼脸,披头散发,像野人般朝蜀营扑来。孔明却下令关闭寨门不战,等待时机。等到蛮兵威势已减,孔明出奇兵夹击,孟获大败,逃到一棵树下,见孔明坐在车上,冲过去便要捉拿,不料却掉入陷坑里反被擒获。孟获仍然不服,孔明又一次放他回去。

五擒五纵

孟获躲入秃龙洞求援,银冶洞洞主杨锋感激日前孔明不杀其族人之恩,在秃龙洞捉了孟获,送给孔明。孟获当然不服,要再与孔明于银坑洞决战,孔明又放了他。

六擒六纵

孟获在银坑洞召集千余人,又叫妻弟去请能驱赶毒蛇猛兽的木鹿大王助战,正在安排要与蜀军决战之时,蜀军已到洞前。孟获大惊,妻子祝融氏便领兵出战。祝融氏用飞刀伤了蜀将张嶷,活捉了去,又用绊马索绊倒马忠一起捉了去。第二天,孔明也用计捉了祝融氏,用她换回了张嶷、马忠二将。孟获要木鹿大王出战。木鹿骑着白象,口念咒语,手里摇着铃铛,赶着一群毒蛇猛兽向蜀军走去。

孔明取出早已准备好的木制巨兽,口里喷火,鼻里冒烟,吓退了蛮兵的怪兽,占了孟获的银坑洞。第二天,孔明正要分兵缉擒孟获忽得报,说孟获的妻弟将孟获,带往孔明寨中投降,孔明知道是假降,一声令下全部拿下,并搜出每人身上的兵器。孟获不服,说假如能擒他七次,他才真服。孔明于是又放了他。

七擒七纵

孟获又请来乌戈国的藤甲军,与孔明决战。孔明用油车火药烧死了无数蛮兵,孟获第七次被擒,才真心投降。 像这样又放又捉,一次又一次,一直把孟获捉了七次。到了孟获第七次被捉的时候,打心底里敬服。从今以后,不敢再反了。孟获回去以后,还说服各部落全部投降,南中地区就重新归蜀汉控制。

诸葛亮不仅七次放了孟获,在最后得到孟获的承认后,诸葛亮更是重新任命孟获为南疆王,这里的所有少数民族都归孟获来掌管。孟获就更加激动了啊,本来以为一定会被治罪,没想到诸葛亮如此恩遇,孟获从此死心塌地为诸葛亮的蜀汉王朝卖命。诸葛亮并不希望孟获为蜀汉卖命,他只是希望孟获能够管好这些少数民族,将来说不定有用到的一天,但是绝对不是现在,现在只要不出去捣乱,那就是最好的事情了。那么诸葛亮为什么要七次擒获孟获,又放了孟获七次呢?当时一刀杀了孟获不是更加方便吗?在很多人看来,绕了一圈以后,诸葛亮什么都没有得到,白白死了那么多士兵,实在是不值得。

可是诸葛亮的眼光却绝对不止于此,他对当时的南方非常了解,如果杀掉孟获的话,一定还会有另外一个孟获出现,一旦出现另外一个孟获,那就会变得更加难办,只能一个个杀下去,而且现在的孟获还是比较得人心的,而之后的继任者说不定不得人心,搞得每个民族都乱糟糟的,那就彻底麻烦了。诸葛亮要想完成北伐大业,就一定不能跟这些人一直纠缠下去,所以他必须要选一个人来镇守南方,而这个人最好是南方的本地人。孟获就进入了诸葛亮的视野,既然没办法说服你,那就用打的,把你打服气了,那也是非常不错的选择。

孟获在被诸葛亮收服后,对蜀汉王朝忠心耿耿,在诸葛亮活着的时候,从未做出过对不起蜀汉王朝的事情,诸葛亮死了以后,整个南疆都为诸葛亮披麻戴孝,认为保护自己的天神上天去了,可见当年诸葛亮对这一带人的影响有多大。诸葛亮的这一招彻底稳定了南方,似乎比曹操对付西凉军要高明的多,曹操逼走了西凉的马超,而诸葛亮却重用了南疆的孟获,这两种对付少数民族的办法,还是诸葛亮的更胜一筹。诸葛亮不仅仅赢得了时间,也赢得了当地的人心。

诸葛亮为何在火烧藤甲兵是哀叹自己会折寿?

第一,和其他战役相比,诸葛亮是以军师的身份来出谋划策的,他并没有亲自参与到战役中来。而在这场战斗中,诸葛亮亲自带领且眼睁睁瞅着对方那么多士兵被烧死的过程,内心肯定非常悲凉。所以他的良心难安,面对良心的谴责他是很难平复心情的,虽然他手上没有沾上鲜血,但是却间接杀死了这么多人,肯定要折寿啊。

第二点则由于当时诸葛亮的目的是让孟获归顺自己,好帮助自己的北伐战争出力。但是他却让那么多士兵葬身火海,或许有更好的办法可以做,但是他还是放火烧了这些人,一定程度上来说,这些人死的很无辜很冤枉,所以在面对这些惨死的人时,诸葛亮的内心肯定是不安的。

因果都是并存的,这件事也为后来孔明用七星灯续命时被人无意中灭了一盏灯做了铺垫,他的生命才延续失败,也是在意料之中的。只是无奈中的无奈而伤害无数无辜的人,他也的确能说出自己会折寿这样的话,但是我们从上文能够看出诸葛亮认为他会折寿的想法中,他的本性就是大爱、重义的。